幸福的演讲稿7篇【完整版】
幸福的演讲稿王之涵亲爱的同学们：大家好！翻开《论语》，听到的是孔子掷地有声地教诲，看到的是春秋先贤激烈的思想碰撞。那亘古的风翻开扉页，孔子与颜回的笑声在时空下面是小编为大家整理的幸福的演讲稿7篇,供大家参考。
幸福的演讲稿篇1
王之涵
亲爱的同学们：
大家好！
翻开《论语》，听到的是孔子掷地有声地教诲，看到的是春秋先贤激烈的思想碰撞。那亘古的风翻开扉页，孔子与颜回的笑声在时空中激荡。不因外物与自己处境变化而改变内心，永远乐在其中，实现人生价值，无愧此生。
君不见，陋室凄凉，我自曲肱而枕。孔子追求大道，是心灵的不染尘埃，那饭那水同道义相比，犹如空中楼阁，毫无实际意义。颜回是孔子弟子，追随着老师的步伐，在精神层面上更上一层楼，青出于蓝而胜于蓝。他们向往的是“风乎舞雩”的盛世，心之所向，无坚不摧。他们同《百年孤独》中所说“只有将心上雾气擦干，荣光才会照进现实。”一样，视“物质”为无物，奉“精神”为至高，擦去了水渍，了无牵挂地去追求大同世界。
君不见，他人富贵，我自视其为浮云。不单单孔子、颜回在追求人生真谛时乐在其中，现代优秀前辈们仍在砥砺前行。曾记否，天眼之父南仁东怀抱三百遥图行走在中国西部；黄大年凭一己之力推动中国深部勘探；“嫦娥”奔月“蛟龙”入海；“悟空”开天眼，“墨子”迎未来，此熠熠生辉的科研实例令后辈心潮澎湃。那身在中国西部探索科技道路，从不问艰难困苦的前辈们值得我们称赞为“为生民立命，为万世开太平”之人。他们沉浸其中，无愧此生。
君不见，青苗茁壮，吾侪正效仿先辈之德。红旗飘飘，青春燃燃，锐意盘盘，孔子颜回开先河，青年当再创辉煌。担当新使命的我们，正处在百年未有之大变局中，乘风破浪不为前路荆棘密布，不惧前路黑夜茫茫。为社会奉献，为祖国复兴，不改其乐，乐在其中，无愧于心，实现人生价值。既得繁锦，便织华裳，既逢盛世，便立宏愿。在大浪淘沙中，仍坚守内心，不忘来路。
孔子颜回已去，新的时代已来。先辈言行教导，身体力行的教诲我们不可忘怀。当以大笔如椽，心怀孔颜之乐，于时代的宣纸上书写人生真谛。
贾平凹曾说：“一个人的成功与他是谁，他在哪都无关，至于他在干什么有关。”且牢记使命，以存心寄华夏，以时光赠山河，乐在实现人生价值，乐在无愧此生，无愧此行。
我的演讲到此结束，感谢大家的聆听！
幸福的演讲稿篇2
家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵守的行为准则，是调节与家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际关系的行为准则，有爱才有家，家庭道德包含了，亲情，爱情，友情。家庭承担着赡养了老人，培养下一代的责任，好的家庭道德不仅影响到家庭的和谐，美满，也对社会的和谐有一定的影响。
关键词：尊老爱幼，和谐，热爱家庭。
一，尊老爱幼
老无老及人之老，幼无幼及人之幼。这是中国自古以来以来就有的孝道，自古以来人民就提倡“老有所终，幼有赡养”，这也是人生价值和人类不断发展价值的必然要求，所以，尊老爱幼是每个人所必须大道德准则，也是每个公民必须旅行的法律义务。
案例分析：（三十佳"文明家庭温馨小故事）
18年来，不管是酷暑还是寒冬，媳妇王新禅坚持为公公婆婆洗衣换被；朱福囡一家几十年如一日善待邻居如亲人。2月23日，记者从县妇联了解到，在表彰的全县“三十佳”文明家庭的背后，有许多尊老爱幼、邻里和睦相处的温馨故事。 家庭美满是我的追求王新禅家住南北湖东侧于南村8组，五口之家，三代同堂。王新禅刚结婚的时候，她就暗下决心：对待公公婆婆要像对待亲生父母一样。18年来，不管是火热的酷暑还是冰冷的寒冬，王新禅都给两位老人洗衣换被。婆婆已经70多岁了，身体不是很好，王新禅就嘱咐她要尽量多休息，自己则在工作之余包揽了所有的家务。有一次婆婆病重，王新禅就天天在医院服侍，为婆婆洗头擦身，清理大小便，经过一个多月的治疗和护理，老人的身体终于康复了，王新禅的爱心和行动让邻里们大为感动，都称赞她是一个好媳妇。王新禅说，自己做的这些都是小事，但也是建立美好幸福家庭的大事，家庭美满是我永远的追求。
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
二、是爱幼的基本要求是养育，养和育，这是父母对子女的义务，爱幼是讲究方法的，不能说衣来张手，饭来长口，也不能随意打骂其次是帮助孩子制定计划，并加强督促检查。
三、是父母要以身作则，事事起表率作用。
四、是要从孩子力所能及的日常小事上培养勤劳的习惯，并持之以恒，坚持训练。
总之，父母在家庭教育中只要坚持“动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒”的教育原则，在了解孩子，理解孩子的基础上讲究家教方法，就一定能为国家培养合格的下一代作出应有的贡献。
二，男女一样
我国是一个具有两千多年封建文化的大国，在一些农村还存在着男尊女卑的情况，在现在的社会主义社会是不存在男女差异的问题，无论是在法律义务和家庭地位，社会地位，等等，这也就是现在社会所异常的：“男女平等”。男女平等已经上升为中国的基本国策，这是实现男女平等的最重要前提，男女平等的观念也将逐渐深入人心。
三，家庭和谐
夫妻是家庭的核心，近年来离婚率持续上升，它已经上升为社会的一个关注的热点，如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。我国是一个提倡婚姻自由的国家，但是婚姻自由并不是一个随意结婚，随意离婚的。
夫妻关系应该是建立在相互信任，相互关爱，相互理解的基础上，对于闪电结婚，闪电离婚的人，对爱情，对家庭的理解是错误的，是对子女，对家庭和社会不负责任的一种表现，这是我们所不提倡的。
案例分析：
小王是个新型人类，他和同样热爱追捧潮流的小美，闪电的恋爱和结婚了，刚开始他们出双入对，不久，就经常看到两个人为了一点点小事，超的天翻地覆，不可收拾，一次，小王失手打了小美，小美叫了自己家的娘家人，来把小王打了一顿，受打的小王，不福气也叫来了自己的家人，和一些哥们，惊动了公安部门，以群殴立了案。
期盼婚姻永远象爱情故事一样充满着浪漫色彩，那是不现实的，日常生活是平淡琐碎的，男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭，应学会在平凡男女中巩固，培养感情。要在相互适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣，都愿意为之努力的共同点，是两人有共同的生活目标，是家庭生活生动，活跃起来，充满活力和乐趣。只有这样一来，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免‘婚姻危机’。
幸福的演讲稿篇3
杜蕊
亲爱的同学们，大家好：
如果说儒家思想是高楼大厦，那孔颜之乐是坚实的地基；如果说儒家思想是参天大树，那孔颜之乐是汲取营养的庞大树根；如果说儒家思想是不停运转的机器，那孔颜之乐是一枚不可或缺的螺丝。今天让我们一起品味作为儒家思想重要内容的孔颜之乐。
孔颜之乐，是不慕名利的幸福。同学们，是“不义而富且贵，于我如浮云”的淡泊名利，让孔子成为儒家学派创始人，芳名传千古；是不追名逐利，让颜回“不改其乐”，成为孔子最喜欢的学生；是不慕荣华富贵的态度，让周敦颐要求程氏二人仔细参悟。不慕名利不是消极的人生态度，而是追求淡泊生活的积极人生观；不慕名利，不是装模作样的做作姿态，而是对平淡生活的不懈追求；不慕名利，不是对人生没有希望的自我否定，而是对自己想要人生的努力追逐。不慕名利，让我们的生活简单又温馨；不慕名利让我们的心灵轻快又充盈。让我们不追名逐利，做幸福青年！
孔颜之乐，而是追求简单生活的幸福。同学们，是“饭疏食饮水，曲肱而枕之”的简单生活，让孔子“乐在其中”；是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”让颜回“不改其乐”；是孔颜所追求的简单生活，让他们心无杂念，芳名流世。你是否因追求充实生活，给自己安排紧密任务而忙得晕头转向？你是否因追求良好的生活质量，去商店疯狂购物而给父母增添负担？你是否因追求闲适生活，在家中碌碌无为，而荒废了美好的一天？追求简单生活，是不慕富贵，是不过度追求高质量的生活，更不是庸庸碌碌过完一天的颓废。简单生活是积极的人生态度，是对极简的追求，是对简单却充实生活的向往与渴望。简单生活让我们心无杂念；简单生活让我们活得更加轻巧；简单生活让我们不背负重担。让我们简单生活，做幸福青年。
孔颜之乐是专注学习的幸福。同学们，专注学习，让孔子成为众人信服的伟人；专注学习，让颜回成为我们学习的对象；专注学习，让程颐、程颗成为我们赞美的对象。专注学习，让我们的学习知识储备更加丰富；专注学习，让我们心无杂念，认真钻研，攻破更多难题；专注学习，让我们拥有更好的人生；专注学习，让我们成为国家的栋梁；专注学习，使我们才华出众；专注学习，使我们的生活更加充实；专注学习，使我们的精神世界丰富多彩。让我们认真、专注学习，做幸福青年。
同学们，让我们品味孔颜不慕名利之乐，简单生活之乐，专注学习之乐，做幸福青年！
幸福的演讲稿篇4
幸福是什么？我们如何做才能成为一个幸福的老师。带着这个疑问3月23日上午，我们认真聆听了教育专家陶继新老师《做一个幸福的教师》专题讲座。陶老师对何谓“幸福教师”作了精辟的论述，听后感受很深。我认为：快乐是自己找的，幸福是自己争取来的。听了陶老师的报告后，我对幸福有了较深刻的理解，那就是——保持平和的心态、学会给自己减压、学会自我调节、学会寻找幸福。
一、保持平和的心态
既然你选择了教育这个行业，就要面对现实。唯有如此，才能使自己身心愉悦、生活灿烂。既然一时半会脱离不开教师队伍，那就不如“干一行爱一行”，快乐地去干，享受“干”的快乐。一个教师只有“看教育是大事业，有大快乐”，专心致志地快乐工作，才能领会“教师是太阳底下最光辉的职业”的丰厚含义。
二，学会给自己减压
现在许多教师之所以感到身心疲惫，是因为感到压力过大。要想使压力不再成为心灵上的石头，就要能够客观、正确地对待压力。在当前激烈竞争的市场经济社会里，每一行都有特殊的压力与烦恼。一个学生就是一个家庭的希望和未来，作为塑造学生灵魂工程师的教师，社会要求其具有更高的人格素养和知识素养是必然的。因此，教师面临特殊压力是正常的，是教师职业所固有的，即使在香港与西方国家也不可避免。如果从积极的角度来认识，这种压力何尝不是一种寄托和信任？教师应该把这种寄托着社会厚望的压力视为一种荣誉。
三，学会自我调节
当前，许多教师都极力追求“名师”的称号，追求各种荣誉，以为只有这样才算是一个成功的教师。这是无可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作为唯一的诉求就不恰当了。荣誉确实是对一个教师工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因为荣誉是一种有限的资源，并不是每一个受到学生爱戴的优秀教师都能得到，大部分教师还是捧月的星星。许多教师感觉自己不幸福，就是因为没有得到那些象征成功的荣誉。这其实是教师的价值观问题。教师的价值观，直接关系到教师的幸福感。教师，应该将价值观建立在教师特定的“教书育人”这个岗位上。教师实现个人价值目标的途径，不可能离不开课堂和学生，必然是体现在学生的健康成长中。我们应该带着一颗爱心快乐、幸福地工作，这样学生才能健康成长的教师，像那些拥有无数光环的明星教师一样，也拥有成功的人生。
四，学会寻找幸福
幸福是建立在相对条件上的满足。实现全方位的满足是不可能的。某一方面的满足，常常彰显另一方面的不足，或者要以舍弃某种满足为代价。人生的许多痛苦是由错误的、不切实际的追求造成的。当前，一些教师与社会上的一些人和事攀比后产生了心理失落：总是茫然地陷于“他有的我为什么没有？”、“他行我为什么不行？”的情绪冲动之中，总是“自己已有的不喜欢，别人有的却羡慕”，使自己处于郁闷痛苦之中。所以，教师要以积极的达观和智慧，安然接纳那些我们不能改变的事情。要认识到，教师职业的特殊性，确实使教师在社会生活中产生了一些缺憾。但是，教师职业也有它独有的幸福和快乐。相对一掷千金的富豪、前呼后拥的权贵，教师是清贫的、寒酸的、无奈的。但教师职业的诸多优势又是许多人羡慕的；与掌声如潮的明星相比，教师的职业是寂寞的，但是，教师天天与天真烂漫的孩子生活在一起，又是许多人的工作环境所无法比拟的。“看小学生天天生长大来，从没有知识，变为有知识，如同一颗种子的由萌芽而生枝叶，而看他开花，看他成熟，这里有极大的快乐。而且教师整天同孩子们在一起，可以始终保持那颗永远年轻纯真的心灵。孔子被尊为圣人，徐特立在几十年后还能受到伟人毛泽东的由衷感谢与祝福，这是从事其他职业的人都无法享受的。
善于感受生活是快乐和幸福生成的基础。一方面，有所为方有所得，有所得方有所乐。因此，教师要获得幸福，就要努力地工作，用自己的“有为”来获得学生的爱戴，收获工作的快乐；另一方面，降低欲望的门槛、转移需求的方向，将自己的注意力集中在教书育人的快乐上，同样也能弥补缺憾，获得幸福。当一个教师对自己的需求目标有了正确的心理定位，对幸福的追求有了正确的途径，那么就会在现有客观条件下，大大提高自己的幸福指数，从而收获“静心教书，潜心育人”的幸福。
总之一句话：把事业看重一些，看得失看淡一些，用一颗平常的心态，做好我们应该做的每一件平凡而又实在的事情，才能成就一番不平凡的事业。
幸福的演讲稿篇5
各位老师、家长、同学们大家好!
今天我很有幸，在这个特殊的时间节点里，在这儿跟大家聊聊一句朴素而深刻、平实却充满力量的话：“幸福是奋斗出来的。”
我是李鸿的爸爸，是一名普通的技术人员，现在在一家大型企业任主任工艺师。
我出生在豫北太行山脚下一个偏僻的小山村，由于家里贫穷，中学没有毕业，就跟随老乡到广东打工。在广东期间，先后做过建筑工，搬运工，清洁工等。后来在一个老乡的引荐下，到深圳一家日本公司做清洁工，专门负责数控车间的清洁工作，一个偶然的机会，使我的人生轨迹发生了改变，一次一个日本客户到数控车间考察，对我负责的清洁区域大加赞赏，为此我获得了一个学习操作加工中心的机会，我从普通操作工做起，先后做过工长，数控程序，编制工程师，模具设计师等职，后来又被公司派出去系统学习五轴加工，我在该公司任职达10年之久，直到2008年我父亲患病才离职，我知道他的时间不多了，想尽量陪他走完人生的最后一段路。
2008年10月份，我应聘到河南某公司任工艺技术部部长，在此期同，曾主持或参与了014中心(空空导弹研究院)的许多零部件的试制加工，2009年7月份，该公司又承担了014中心某型号导弹发动机进气道的加工任务，这些零部件都是高温合金且型面复杂，加工难度大，为此，从建模型，编制加工工艺，设计工装夹具，直至加工程序，我都亲力而为，后来由于多方面的原因，进气道转到了西安加工，出于对进气道的热爱和兴趣，我告别了病重的父亲和年幼的女儿去了西安，历经多次失败，在我和同事们的共同努力下，终于试加工成功，为型号的研制，做出了贡献.看着这些凝聚着自己心血的零件即将装箱，心情久久不能平静，五味杂陈，难以言表，如今，我已过不惑之年，从一个不懂机械加工的门外汉，到主任工艺师;从一个普通操作工，到能编写三轴，四轴甚至五轴加工程序的编程工程师，经历了太多的人生历程。学习的道路总是无止境的，我希望自己一直在奋斗的路上不要停下来，因为奋斗过的人生才有意义，才会不同凡响，才更能体会到幸福的滋味。为了自己的人生不要留下遗憾，为了超越现在的自己，我一直告诉自己，一定要坚持不断的奋斗下去。
幸福都是奋斗出来的。它于个人，是迈向成功的箴言;于国家，是创造伟业的信言;于民族，是实现梦想的宣言。只要我们沿着自己的目标和梦想，坚持不懈地去努力和奋斗，必将会到达幸福的彼岸。
幸福不会信手沾来，一定是靠自己努力奋斗来的。天道酬勤，日新月异，让我们一起加油!
幸福的演讲稿篇6
寒期里读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游。
陶老师的这本书，主要从读书与教师生命成长、打点幸福人生、孔子的精神世界，这三个方面来讲的。陶老师在书中提到的宗旨就是要读书、多读书、读好书。当我看完以后，我的感受很大，我对读书有了新的认识，特别是读书走向，要取法乎上。读书是教师生命成长的必需。他主张大量的经典诵读，则是另一种存款，称之为文化存款。只是没有存到银行里，而是存到自己的心灵了，而文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生幸福的储蓄。读书有三个层次。第一个是坚持。真要改变自己，就必须从经典诵读开始，且一定要坚持下去。第二个层次是形成习惯。如果有一个读书的良好习惯，就会日有收获，天天进步。第三个层次是孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。“乐”就在审美层面。陶老师之所以有今天的成就，就是因为有书在丰盈着他的精神世界。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的陶老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我们这些年轻教师深感惭愧！真是我们学习的榜样。
一个不读书的教师，穷其终身，也只能是一个教书匠；而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。
“经典为伴，幸福一生”。首先，经典诵读可以使人趋真向善；其次，经典诵读可以使人宁静致远；同时，经典诵读还可以使人宠辱不惊；再次，经典诵读可以使人气质高雅。
总之，陶继新老师的《做一个幸福的教师》使我明白了怎样去发现教育的美丽之处，并去享受教育。
读书，让我们与大师对话，与哲人交流；读书，让我们增加善念和怜悯；读书，让我们扩大智慧和见识；在读书中，塑造教师的人格魅力，全面提升教师品味。
“万般皆下品，唯有读书高”让我们都来读书吧，让读书成为我们一生的幸福。让我们快快行动起来，与书为伴，向着学习型、研究型教师努力，但愿我们的老师能在理智与激情中工作，在激情中创造我们的幸福之路！用阳光心态享受教育，享受生活！
幸福的演讲稿篇7
谷士远
老师同学们，大家好。
当今时代，产能过剩条件优渥，似乎不再值得我们去节俭。但在2500年前，孔子与颜回身体力行地演示着，安贫乐道志高操守。万里路途只需一双素鞋，汹涌航道，只需一叶偏舟。孔颜之乐，启迪我们青年追求简单生活，拥有幸福人生。
做幸福青年的我们，应理解孔颜之乐的意义。当你在官场上追逐时，你可曾想过市井小民的生活一样动人，当你贪婪地索要时，你可曾捡起遗忘身后的平凡简朴，当你用妄想拥有顶级的一切时，你可曾想过，普通饭菜曲肱而枕同样愉悦。我们未曾想过，在这浮躁的时代。当用精致的生活，那在耀眼的物质之后，是不是一个干瘪空洞的灵魂。孔颜之乐，不仅仅是追求简朴生活，还代表着挖掘平凡简单中的美好和幸福。诗词大会上的选手不追名逐利，于简单生活沉浸诗词世界，成就诗意人生；钢琴家不追名逐利，于简单生活追逐指尖柔情，谱奏音乐内心；画家不追名逐利，于简单生活勾勒精细画图，描绘多彩世界。孔颜之乐，对青年的我们仍有积极意义，驱动我们追求精神幸福。
做幸福青年的我们，应体会孔颜之乐的价值。疫情伊始，断粮的你是否悔恨掉落的每粒米；德州停电，悲惨的他是否痛惜浪费的每度电；离开电器，不适的你能否感悟物质生活的每份美好？孔颜之乐便在这一刻体现，无尽的物质追求，扰乱你对精神幸福的挖掘，上进的青年迷茫在物欲横流的污浊，青年我们是不是应该驻足，回望远去的精神家园？孔颜之乐是远离名利与安贫乐道，社会栋梁的青年能否沉淀，我们能否担起责任，尽在对孔颜之乐的参悟中。恪守简朴，体会幸福。
做幸福青年的我们，应传承孔颜之乐精神。出身商贾世家的王平没有选择享受生活，却创办学校关注残障家庭；大国工匠徐立平细心微雕导弹火药，每次落刀堪称完美；反观身居高位的贪官们，尸位素餐不办实事，反而贪婪敛财，终将落马。青年是追求自己理想的阶段，我们容易被物欲污浊，我们应挽起手，坚守孔颜之乐，坚定安贫乐道，将这种美好积极传播出去，让孔颜之乐传承在每个人心中。看那繁华落幕浮华不在，留存的只有内心的富足和幸福。
泰戈尔曾说过，当我放下所有欲望，从此我的脚步就轻盈了。翅膀绑上黄金的鸟儿是飞不了的。追逐梦想唯素履之往，一苇以航，沿着孔颜之乐指引，让青年的我们拥有精神上的幸福。
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