2023年周易学习心得范本【五篇】
下面是小编为大家整理的2022年周易学习心得范本合集,供大家参考。
从一些事情上得到感悟,心得体会是很好的记录方式,这样就可以通过不断总结,丰富大家的思想。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?下面小编给大家带来周易学习心得范文,希望大家喜欢!
周易学习心得范文1《易经》的出现,迄今大约有五千年的历史,其内容广博宏大,无所不备,涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面,是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。
《易经》的思想有两大基本内核,一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”,即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾,既对立又统一,互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”,即天下同归而殊图,一致而百虑。尤其精彩的,是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示,千载以下,仍然对今人有亘古常新的深刻启发。
《易经》给我们的第一印象是:一些“阴阳卦画”奇怪而复杂,晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远,我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。
比如:“贞观”、“奉天”、“元吉”,这些都是古代帝王的年号。我们常说的:“你怎么变卦了”、“物极必反”、“大有作为”、“扭转乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等,这些话都来自《易经》。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,“天行健”象征着中华民族伟大的进取精神。“天行健”就是常见的企业字号,国内每个省份都有叫此名称的企业,仅北京至少就有数十家。比如:厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有东方、用九文化、保和利贞、乾元飞天、天则、中孚、咸亨、以及清华大学校训等等。还有一些企业表面上没有直接引用《易经》中的词汇,但字号中却隐含着《易经》的理念,如“西泽”、“善健者行”等等。还有,三环路是北京重要的城市主路,其中北环的“安贞桥”、西环上的“丽泽桥”就来源于《易经·坤卦》中的“安贞之吉,应地无疆”和《易经·兑卦》中的“丽泽,兑”。此类例子举不胜举……
《易经》的思想对世界文化有着深远的影响,比如对亚洲文化的影响,其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响,其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“ABC分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“SWOT分析法”、“马斯洛需求理论”、等等,无不诠释着《易经》思想之精华。
最后想说的是:《易经》并不属于哪一家,虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典,但这并不贴切。《易经》已超越学派,超越国籍。《易经》是属于宇宙的,是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜,然善易者不卜。尽人事听天命,重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。
周易学习心得范文2
关于易经我是早有耳闻,可惜一直没有时间去拜读这部伟大的著作,终于在研究生阶段,我有幸选了一门关于易经的选修课,通过对课程的学习,让我对易经有了初步的了解。在学校该门课程之前,我一直认为易经是一门关于占卜的学问。甚至经常看见大街小巷上打着易经的旗号为大家算命时候,我一度认为易经不过是古代人的一种愚昧无知的表现,由于他们无法解释科学现象,所以就发明了易经来解释自然万物,甚至将易经等同于封建迷信。然而通过课程学习,我深深的认识到我原来的看法是片面的,易经并不完全是命理学说,也不是完全是用来占卜、算命的,在需要问吉问凶的时候,人们才会真正重视易经,以达到趋吉避凶的目的。
易经的'作用表现为一下几个方面。首先,易经是我国古代文化的基础,可以说,我国古代的许多思想家的思想理论出发点都是易经,比如,春秋战国时期的诸子百家,无论是孔孟之说,老庄之道,还是孙子等兵法家,他们思想的理论基础都是易经,孔子曾说“不学易,无以知”的感慨,老子更不必说,在他的道德经中,通常都是易经的成分,如“大圆若缺”等语言,几乎就是易经的本质精华之所在;其次,易经是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一,易经中的许多语言是相当富有深刻含义的,是非常发人深省的,比如,易经乾卦,象曰“天行健,君子以自强不息”,意识是天道按照一定的规律运行不休,君子应该象天道一样,自我坚强,不断地追求进步,通过不停止不休息的努力,以提高自己的能力和道德修养;而乾卦的九三“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,意思是为学为道的君子,要效法乾无如日经天的精神,一天到晚都要刚健中正地前进,虽然到了夜晚,也要像白天一样警惕自己,就不会有过失了。第三,易经告诉了我们科学的思维方法,即唯物辩证法,如其“近取诸身,远取诸身”,既是易经的来源的解秘,同时,不也是告诉我们如何思考问题吗?即观察事物要用联系的观点,从自我出发,联系身边的事物,做到周详。实际上,《易经》的作用何其大也,举不胜举。
总体而言,易经确实不愧为我国古文化的精萃,它的许多思想和观点,都是符合唯物主义辩证法的。由上可见,易经是一门多么重要的学问,通过学习我仅仅了解到了易经的一些基本知识,比如易经的组成,和易经的一些基本术语。易经中阳是以“一”来代表,而以“––”来代表阴,这两个奇与偶的简单符号,象征并说明了宇宙万物的一切变化。阳刚阴柔,阳动阴静;自然界的一切事物都因时因地的以阴与阳,也就是刚柔动静的性质来变化。易经思想中的这一阴一阳,相对相反,并不对立,而是和谐与统一。易经中的六十四卦,几乎都以盛极而衰,物极必反的道理谆谆告诫,以提示人生必须时刻谨慎处世,警惕适可而止的重要性,才能确保长久安泰。易经的宗旨在于阐释宇宙大自然的阴阳刚柔动静的变化,变易而不易,复杂而简易,在变化中生成发展,于反复中保持统一与和谐。刚健中正,无穷无尽,永恒生生不息的生命力,正是宇宙精神所在。变易、简易、不易的宇宙法则及生生不息的宇宙精神涵盖着一切。这些都与人生立身处世原则一致,人以大宇宙的自然法则、精神为准则来确立人类自己行为的规范。探明宇宙大自然的法则规律,就能自强不息,面对各种复杂情况而能知变,应变,适变,以促使人类社会的发展向上,为全人类造福。通观易经的思想就会明白为什么易经成为我国传统文化的根源,一切学术思想的源泉,被推崇为大道之源,群经之首了。我国古代传统思想中的,不主张斗争,和为贵,正渊源于此。
我作为一名美国研究的研究生,在研究美国的同时,必须对自己本国的文化要有深刻的理解,易经作为中国传统文化的发源,学习他对我有重要的意义。通过对易经基本思想的学习,让我更加深刻的了解到了中国传统文化的精髓所在,不论是儒家文化,还是老子的道家文化,其中都渗透着易经所阐述的基本观点。只有真正了解这些,才能真正掌握中国传统文化,只有真正掌握中国传统文化,才能更好的帮助我比较中美文化的差异,认识得更深刻。学习易经不仅仅是学习了门学科,更是学习了一种方法,一种人生态度,一种生活方式,更进一步说就是一种哲学。我们对于传统文化要进行批判性的吸收,吸取其精华,扬弃起糟糠。易经博大精深,是不能通过一门课很好的全面的掌握。需要平时的不断努力,这门课只是把我带进了门,以后,我将会努力的去认真把握易经,从而为我今后的工作与生活服务
周易学习心得范文3
通过对《易经里的中医智慧》这门课程的的学习,我对《易经》有了初步的了解和认识。以前,我以为《易经》只是一部用来算命、看风水、占卜未来吉凶祸福的书。但经过我的初步学习后,我才发现,它不仅是一部占卜之书,更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著,是中国传统文化的源头活水,是中国传统文化的哲学基础。
易经里的智慧是,一分为二、对立统一的宇宙观,揭示的是,事物发展变化的自然规律,指明的是,人生处事的真谛、智慧人生的法则。《易经》的最高理想是对自己生命掌握主动,培养智慧,发展能力,兼顾德行。
易经是先秦哲学的主要内容,也是中国哲学的根本,它的作用是让人们认识并利用自然规律。易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来,它变幻莫测,扑朔迷离,其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。所以唯物论者荀子说:“善《易》者,不卜。”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的,而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理,对人们建立人生观有一定的参考价值。
易经是群经之首,因为其它的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头,也是诸子百家之首,所以也是群经之始。《易经》的成书经历上古、中古、下古三个时代,伏羲画卦、文王重卦、周公系辞、孔子作传。易经的起始人是伏羲。
我对《易经》印象最深的就是两个字:“整体”,这里的整体,既是联系整体,也是发展的整体,还是内外的整体,中国文化的精髓“天人合一”,讲的就是内外的整体,按我初浅的理解和认识,“整体”是中国文明思想的特征,正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。
易经中的《两仪》是太阳也称《太极》,和月亮。太阳为阳,月亮为阴。故此两仪又代表阳与阴。而由两仪生出的四象则是春、夏、秋、冬。东、南、西、北。故此四象既代表四季,又代表四方,四象生出的八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。分别代表万物。因此八卦可以预测万物。易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙,人类,以及万物运行的规律。
乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息,我们平时听说的“天行健,君子以自强不息”即出自此处。坤卦让我们懂得人应该要有包容之心,别人犯了什么错不要斤斤计较,耿耿于怀即“地势坤,君子以厚德载物”。
咸卦告诉我们男女感应的重要性。这是谈恋爱的法则,人们平时寻找对象也许不知道这个法则,但实际上已经按照这个法则去做了。我在这里提一下,男女感应包扩两个方面的感应,外表的和心灵个感应。易学是哲学中的哲学,智慧中的智慧,它给人生以指引,指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还要靠自己塌实地去走。无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信:有志者,事竟成;
苦心人,天不负。世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却偏偏在意料之外发生。所以要以平静的心态来应对各种变化。突然而来的事情可能把一切都改变了,一切计划都被搅乱了,这时,与其苟延残喘,不如放弃它另择道路。“穷则变,变则通,通则久”,人生是不会有绝路的,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。
易经告诉我们,老天爷为你关上一扇门的同时,其实也为你打开了另一扇窗。“知天命,尽人事”,要以平和的心态来应对所谓的人生成败,只尽自己最大努力去做,而后,心态上顺其自然。学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要与人为善。人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾,关键在于我们如何看待矛盾,应该就事论事,一切围绕着工作如何更好的发展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作学习之外时,就停止争论。
现实生活中有许多人。不能把握住这一点,带来许多负效应要。在政治课上我们就学过,人是社会的人,不能脱离社会而生存。任何人要有所成就,就都必须借力于社会及其他人的协助。这就要求我们与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会
环境。我们在帮助别人的同时,也就等于帮助了自己。要厚德载物,用宽广的胸怀对待别人的缺失。要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。也许现实不如所愿,那是因为时机未到,要学会等待,等待是痛苦的,因其蕴含着未来的极大不确定性,是对信心、韧性、心智的极大考验。这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于有准备的人。
易经不仅教我们如何做人,做事、做学问、看天文、习地理,而且告诉我们必须按照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作,我们有必要好好的学习易经。《易经》与我们中医有着千丝万缕的联系,中医的阴阳、五行均出自《易经》,所以我们学医的人更要学好《易经》。而学习易经不是一天两天的事,《易经》是需要我们用一辈子去领悟的。
总的来说,易经是哲学中的哲学,智慧中的智慧。它给我们指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。易经给我的最大启示就是:人要在社会上生存,就一定要遵循社会的规律,与人为善,和谐相处;其次就是无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗平常心,乐其天然知其命运。
周易学习心得范文4
易经是群经之首,相传是伏羲所创八卦,周文王发展成64卦,孔子及弟子作十翼补充说明而形成易经。
易经是写了事物发展变化的各种可能性。第一二卦乾卦,坤卦乾卦就是动,就是积极进取,按规律办事。一是要动,二是按规律动不是乱动。坤卦就是静,就是积累经验,能力,人脉,德行。这就是做事业最重要的两样。第三,四,五卦,屯卦,蒙卦,需卦屯卦就是公司刚建立,钱少,人少,没有经验,没有人脉非常脆弱,非常危险怎么办?蒙卦就是叫你启蒙自己,如何启蒙就是找老师学习,找朋友问,自己看书,自己总结,通过学习就知道现在是什么情况,未来的路要如何走。这是公司建立后第一步。需卦就是一个公司在社会上生存最重要的事是看到这个社会的需求,你去满足这个需求,你就可以生存下来,慢慢壮大。这是公司建立后的第二个重要的事。
第六,七,八卦,讼卦,师卦,比卦讼卦就是你的公司已经步入正轨了,但是就要面对其它公司的竞争,要面对客人的投诉等,你要如何办?师卦就是建立团队,以团队的力量去做你一个人做不了的事,去和其它竞争。比卦就是和其它成功企业去做比较,学习别人的长处,改正自己的短处。经过这两点就可以在竞争中保持不败。第九,十,十一卦,小畜卦,履卦,泰卦,小畜卦就是公司经过一段时间的积累后有了小的积畜要如何发展下去。履卦就是要跟着之前成功经验,成功模式,一步一个脚印去做,不断复制成功模式,公司就会快速变大。泰卦就是外部条件配合,公司就会快速变大。
第十二,十三卦,否卦,同人卦否卦就是外部条件不好,公司出现亏损怎么办?同人卦就加强团队建设,提速增效,共同度过难关。第十四,十五,十六,十七卦,大有卦,谦卦,豫卦,随卦,大有卦就是公司走上轨道,赚了大钱后如何办?谦卦就是要保持谦虚和低调,比你有钱有本事的人大有人在,一不小心得罪了,随时有可能搞到你赔光。豫卦就是要做好各方面的预备,你想得到,想不到的情况都有可能出现。只有做好预防才会立于不拜之地。例如存有大笔现金在银行,例如买重保险。随卦就是随机应变。第十八,十九,二十,二十一,二十二卦,蛊卦,临卦,观卦,噬嗑卦,贲卦蛊卦就是公司开始有人蛊惑人心,瞒上欺下,扇风点火,拉帮结派,搞小动作谋私利怎么办?临卦就是公司的领导要亲身去调查,不要只是听其它人说。观卦就是要对这些人和事都仔细地观察,把这些人的伎俩看穿。噬嗑卦就是用制度和法律去惩罚这些人。
限制这些人的行为,让这些人有所畏惧。贲卦就是树立自己的权威的.形像,让这些人一想到你就觉得不可能从你身上谋私利,就会断了这个想法,达到辟鼠之猫的效果。第二十三,二十四卦,剥卦,复卦,剥卦就是被人剥削,被人家压价,有时到了根本没有利润的地部如何办?复卦就反复改进产品,反复检查流程,反复做各方面的检查和改进,把产品做到最好,或找其它出路。
第二十五、二十六,二十七卦,无妄卦,大畜卦,颐卦,无妄卦就是碰到无妄之灾如何办?例如运货的飞机失事,船,车失事,碰到劫匪,疾病,政策改变等,很多东西都是你不可能提前想到的。大畜卦就是做好积蓄和准备。例如人才的准备,金钱的准备,自己的德行,买保险等。颐卦就是谨慎自己的言行,节约自己的费用。第二十八,二十九,三十卦,大过卦,坎卦,离卦,大过卦就是当你范了很大的错误如何办?坎卦就是你碰到了巨大的困难如何办?离卦就是叫你依附强者才可以度过难关,但又不能迷失自我,要保持自主。就像新中国成立比较困难,我人就要依附苏联,但我们不是盲从,我们要走我们自己的路。从三十一卦开始我觉得是教我们如何做人的。第三十一,三十二,三十三卦,咸卦,恒卦,遁卦,咸卦就是要如何维护感情。恒卦就是要持之以恒,不要随意改变。遁卦就是要远小人近君子。第三十四,三十五,三十六,三十七卦,大壮卦,晋卦,明夷卦,家人卦,大壮卦是在公司里如何提高自己的地位晋卦是一步一步晋升不要想一步登天,你要认真工作,一步一个脚印。
明夷卦是锋芒不露,低调,但是努力工作,让情况从不利转向有利。家人卦是处理好家人的关系,不要让家人拖你后腿,一个成功的男人背后总有一人支持他的女人,一个失败的男人背后总有几个花他钱的女人。第三十八,三十九,四十卦,睽卦,蹇卦,解卦睽卦是当你看别人的行为不顺眼,或别人看你的行为不顺眼就会产生矛盾。蹇卦是因为和别人的矛盾而使得自己工作很难或无法开展怎么办?人总有时乖运蹇的时候。解卦就是想办法和解,把别人不顺眼的行为看顺,把别人看自己不顺眼的行为改正,最后达到和解。第四十一,四十二,四十三卦,损卦,益卦,夬卦损卦就是当你损害了客人的正当利益,客人有意见怎么办?益卦就是马上改正,保证客人的正当利益,还给下点补尝,让客人得到好处。夬卦就是要果断地去做,不要拖到客人不满意。
第四十四,四十五,四十六卦,姤卦,萃卦,升卦姤卦就是当客人认为你的产品有问题,姤病你的产品时你要怎么办?萃卦就是招集人才进去产品开发和改进,改正问题之余还要做到精品的级别。升卦就是经常把商品升级,让客人跟着升级就有更大的商机,例如win系列,萍果系列。第四十七,四十八,四十九,五十,五十一,五十二,五十三,五十四卦,困卦,井卦,革卦,鼎卦,震卦,艮卦,渐卦,归妹卦,困卦就是到了困境如何办?这个困比之前的蹇更严重,蹇只是过不去,困是不单过不去,还回不来。非常危险。井卦就是大家同喝一口井的水,要做大家都有利益的事,维护双方的关系。最少是井水不犯河水,不要侵犯别人的利益。革卦就是自己之前做错的全部停止,全部要改变。
鼎卦就是改进后新的做法全面铺开。震卦就是心生警惕,居安思危,生于忧患死于安乐。艮卦就是说和行为要有分寸,该说就说,该做就做,不要说不该说的话和做不该做该做的事。渐卦就是只要做到以上几点,要有耐心有恒心去等待,这样事情就会慢慢向有利于我们的方向转变。归妹就是把一些好处给人家。字面上的意思就是把妹妹嫁给对方,就是结成亲戚关系的意思啦。第五十五,五十六,五十七,五十八卦,丰卦,旅卦,巽卦,兑卦,丰卦的意思是当一个事业有成丰衣足食时要如何做?旅卦就是旅行,去游学,去外面寻找新的发展机会。巽卦就是一边要保持谦虚,一边又不要放弃自己的正当利益。兑卦就是找到志同道合的朋友一起研究,学习,一起进步。第五十九,第六十,第六十一,第六十二卦,涣卦,节卦,中孚卦,小过卦,涣卦就是当一间公司开久了之后员工就会变成老油条,就会出各种问题,迟到,早退,拖拉,就会人心涣散,你怎么为办?节卦就是让大家的行为得到节制,就是建立制度,认真执行,限制人们的不当行为。
中孚卦就是和员工诚恳相待,建立互信。小过卦就是劝导员工改正小的过错。第六十三,六十四卦,既济卦,未济卦,我个人觉得应是未济卦再到既济卦,这反映了一个人从不成熟走向成熟的过程,未济卦就是一个人刚出来社会没有什么经验,没有什么分寸,要么是太柔弱,胆小怕事,让人欺负,要么是太刚烈,经常骂人,欺负人,要么是完全不足,要么是过尤不及。总是掌握不到分寸,不是这里出问题就是哪里出问题。既济卦就是一个人已经在社会上混很久了,明白了很多人情道理,分寸掌握得恰到好处,做事刚柔并济。事半功倍,人生就像打太极,任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。很多事情对他来说就是轻轻一动之间完成,好像毫不费力。
周易学习心得范文5
相传古有三易,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,前二者皆已失传,现仅存《周易》。《周易》是我国最早的文化典籍之一,分为《易经》和《易传》。《易经》成书于三千多年前的殷商之际,是古人创造的符号体系和占卜之辞的汇编,包括六十四卦和三百八十四爻。
就《易经》本身而言,的确有占卜及预测未来的成分,但是实际上这是一部揭示事物变化根源,引导人们理性生活的书籍。而《易传》则是现存最早的解读《易经》的著作,成书于春秋战国之际,《易传》不是简单的谈生活法则,而是谈生命法则,并对君子提出了诸多要求,希望人人做君子,做一个顶天立地有智慧的人。
那《周易》究竟是什么?仅仅是一部写神写鬼的封建迷信之作吗?仅仅是我们现在用来推算运势的工具吗?不,《周易》应该是我国唯物主义的起源,它揭示了最简单的道理和事物变化的基本规律。《周易》认为,万事万物是呈现周期变化的,这是一条永恒不变的规律。变化的本身是变化的,而且永远都在变,但是这条规律是永恒的,是不变的。它提倡我们人类每个人都要去适应宇宙万事万物的变化,要掌握基本的大法则,才能预知、把握万事万物的变化。
我最先读《周易》其实只是感慨于其中的推理演算之术,因为我曾经看过一部盗墓小说,其中正是以一部《连山易》为开端,引出一段段云波诡谲的故事来。但是当我开始读之后才发现,这可能是中国最早的.“心灵鸡汤”了。《易经》里强调是是一种积极的生活态度,是一种是一种闻过应改的生活习惯。
《易经》六十四卦里有吉有凶,但以吉卦为主,鲜有大凶,这间接说明了,我们的祖宗可能是个天生的乐观派,但这并不是说他们没有忧患意识。如果占到吉卦,就预示行事顺利,可以放手去做;如果遇到凶险的卦象,可能预示着曲折和困难,所谓大道五十,天衍四九,这可能是一次考验你的机会,看你是否能抓住一线生机,趋吉避凶。但是,如果你欲望太多,总是不知足,就是过分,不管是“大过”还是“小过”,都是不利,所以我们要学会保持常态。
这使我想到《论语》中说到的“君子求诸己,小人求诸人”和佛教里说到的“求人不如求己,求佛不如求我”,我们求神拜佛正是由于我们有太多欲望,要健康,要工作,要事业,要爱情,什么都要,却不愿意自己努力,正如谚语里说到的那样:“君欲予之,必先取之”,你想得到什么,就要先问问自己付出了些什么,付出的够不够,如果你有付出,有努力,但是迟迟没有得到回报,你也要相信,万事万物都是周期变化的,总有一天你的努力是会得到回报的,只是回报的时间或是方式不一样罢了。
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