严守道德底线,走出美好人生（全文）

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　严守道德底线 走出美好人生

　 【摘要】

　任何一个民族、 一个社会都需要一定的道德利益底线来维系。

　因为凡事皆有度， 任何时代都有规则， 每个有良知的人都应当坚守自己的道德底线， 全力抵制住美色、 金钱、 权力的诱惑， 共同查找失守道德底线的原因， 时刻自省自警自律， 树立正确的人生观， 弘扬社会清风正气，走出自己的完美人生。

　【关键词】

　道德； 底线； 坚定

　一、 失守道德底线的表现及后果

　在这个社会开放、 欲望翻腾的时代， 尽管有很多的行为规范， 但人们的精神世界和意识信仰在经济空前繁荣的背景下却变得模糊， 徘徊在道德底线的边缘

　（一）

　美色诱惑， 害人害己。“美色”， 从广义上理解为“灯红酒绿”的生活方式， 有不正当的娱乐、 不正当的交往等行为。

　现在人们更多的关注生活的品味和质量， 在这种需求下， 社会上各种娱乐场所不断增多， 各类娱乐场所参差不齐， 有些场所藏污纳垢， 有些存在黄赌毒现象， 更甚者有些还会以不正当方式招揽顾客， 有些人经受不住诱惑， 道德底线失守。对于社会上出现的“一夜情”、 婚外恋、“包二奶”， 未婚同居等消极现象，一些人不以为耻， 反以为荣。

　 （二）

　金钱诱惑， 丧失人格。

　俗话说：

　“人为财死， 鸟为食亡”。

　物质是人类赖以生存、 繁衍、 发展的必要条件。

　在当前民富国强的形势下， 人

　们普遍意识到金钱的重要性。

　但是“君子爱财， 取之有道”， 那就是金钱固然重要， 获取金钱的方式也应当合理合法。

　在受到拜金主义、 享乐主义、极端个人主义的侵蚀影响， 少数人不择手段的追求金钱， 享受奢靡， 讲究实惠， 丧失自己的道德底线。

　 （三）

　权力诱惑， 断送前程。

　权力， 既指政治上的强制力量， 也指职责范围内的支配力量。

　我们这里主要指个人在其职责范围内所能够支配的力量。

　作为一个有权力的人应当敬畏人民、 敬畏法律， 注重舆论监督， 严格依原则办事， 向人民负责。

　 二、 失守道德底线的主要原因

　（一）

　人生观扭曲， 精神支柱坍塌。

　人生观是人们在实践中形成的对于人生基本问题的根本看法和态度， 它决定着人们实践活动的总目标， 左右着人生道路的总方向， 影响着人们对待生活的根本态度。

　人生价值观是人们在实践中逐渐形成的关于人生价值的评价和认知的总观点。

　当下社会产生了信仰危机， 人生观扭曲， 体现在人生目的模糊、 人生态度消极、 人生价值观缺失， 最终导致精神支柱坍塌。

　 （二）

　道德标准缺失， 善恶美丑不分。

　当今社会， 荣辱颠倒是常见现象， 在一些执掌权柄的干部眼中， 把荀子所说的“爵列尊， 贡禄厚， 形孰胜， ”（即功名利禄、 门第势位）

　视为荣辱标志， 把财富、 官位、 人脉、 排场和知名度等外在的功利性东西作为身份的标识， 把奢侈消费作为成功人士的标记， 孜孜以求。

　忽视“志意修， 德行厚， 知虑明”， 不重修养、 操守和廉耻心， 在物欲膨胀、 财色、 权力的诱惑下， 丧失自控力和自制力，道德感尽失。

　我们要抵制“凡人皆自私” 的人性观， 确立“人， 有志、 有生、 有知、有义” 之信念。

　我们要划清权力与资本的界线， 警惕权力资本化， 正心、立志， 强调道德修养主体的自觉性， 知荣辱， 树新风， 促和谐。

　 （三）

　外部诱惑泛滥， 思想防线溃坝。

　多年来， 西方敌对势力对社会主义阵营的西化、 分化的脚步从来就没有停止过。

　受享乐主义影响， 盲目攀比， 追求名牌， 享受奢靡生活， 对于金钱的渴望会导致不良行为； 受拜金主义影响， 信奉视金钱高于一切的人就会放弃理想、 荣誉和责任； 受极端个人主义影响， 个人私欲恶性膨胀， 这是贪图享乐的深层次根源。

　另外，市场上不健康文化产品的腐蚀力也极强。

　有的传媒缺乏社会责任感， 过于追求经济利益， 利用互联网、 手机、 杂志报刊、 电影电视作品等， 一再突破受众者的思想防线， 腐蚀着大众， 不顾社会影响， 不顾受众者感受。

　而社会上一些不健康的娱乐场所影响更为直接， 这对民众都有很大的诱惑力和冲击力。

　 三、 严守道德底线 走出美好人生

　严守道德底线， 必须引导广大民众树立正确的人生价值观， 弘扬社会正气， 不论何时何地都能抵制住任何诱惑。

　 （一）

　时时自省， 端正人生价值观。

　自省， 就是自我反省。

　省是查看、检查的意思。

　自省即是对自身的查看和检查， 这是自身修养完善的手段，也是通过修养而达到的一种习惯和美德。

　时时自省， 是保持灵魂洁净的 “防腐剂”， 也是使自己不犯错误的“抗菌素”。

　在人生中， 必须乐于自省， 这是自我修养的重要途径， 也是保持崇高品德的内在要求， 更是关乎人生目的、 价值取向和人生态度的根本问题。

　古人云：

　淡泊宁静， 无欲则刚。

　经

　常自我反省， 干事业就没有自己的私欲， 为人处事就能不计个人得失， 面对诱惑， 人生航向就不会出现偏差。

　 （二）

　常常自警， 弘扬清风正气。

　自警， 就是自我告诫。

　我国正处于经济体制深刻变革、 社会结构深刻变动、 利益格局深刻调整、 思想观念深刻变化的历史新时期， 在全社会文明程度不断提高的同时， 社会道德风尚也遇到了 前所未有的挑战。

　 （三）

　处处自律， 拒绝不良诱惑。

　自律， 就是自我约束、 自我控制。严于律己， 具体要做到“四慎”：

　 一是慎初， 就是慎重地对待事物的初始。

　二是慎微， 就是从小事做起，管好自己的小节， 谨防积小恶成大恶。

　三是慎独， 是指一个人独处时也谨慎不苟， 这是加强党性修养、 提高道德水平的一个阶梯， 也是党性修养的一项基本要求。

　四是慎欲， 就是指对待欲望应当加以克制。

　 任何一个民族、 一个社会都需要一定的道德利益底线来维系。

　因为凡事皆有度， 任何时代都有规则， 每个有良知的人都应当坚守自己的道德底线， 全力抵制各种诱惑， 全力查找失守道德底线的原因， 时刻自省自警自律， 树立正确的人生观， 弘扬社会清风正气， 走出自己的完美人生。

　 参考文献

　1 十八大报告， 2012， 11

　2 朱松山， 盖世金， 源和流――中国化的马克思主义教学研究[M] ，国防大学出版社， 2004， 12

　3 人民日报政治文化部， 新时期共产党员修养系列谈[N] ， 人民日报出版社， 2012， 04

　4 中共中央宣传部理论局， 辩证看务实办[M] ， 人民出版社， 2012，06

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