廉政党课讲稿2篇（全文）

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　廉政党课讲稿 2 篇 廉政党课：提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率 同志们：

　根据 X 精神和院党委的安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲三点：

　一、“常修为政之德” “常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

　一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。仅 X 年至 X年，等副部级以上“高官”先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

　二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎

　始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。

　三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。古语云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”毛泽东说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

　二、“常思贪欲之害” “常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云：“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

　一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。X 年，X 市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账”活动。“算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原……为例。X 年合法收入达 X 万多元。现年 X 岁的她按女性公职人员到 X 岁退休算，其合法收入达 X 万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达 X 万元。然而，X却因为贪污 X 万元公款，被判处有期徒刑 X 年零 X 个月，开除党籍和公职。算一

　算她的“经济代价账”：X 万+X 万+X 万=0。把这笔帐目抽象起来就是：“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。

　二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪；前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。X 年X 月，X 被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币 X 万余元。今年 X 月，X 被“双规”X 是继 X 之后，被“双规”的药监系统最高级别官员。X 被执行死刑前，X 任副局长。他接替 X分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，X把 X 掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着 X 的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

　三是常思“疯狂之害”。贪欲使人疯狂，对堕落行为丧失控制力。古语道：“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。原 X 市公安局长 X 是当今最有“奋斗目标”的贪官：“留下 X 万给儿子、X 万给女儿女婿、X 万给自己安度晚年。”为了疯狂敛财 X 万，单是为一名干警作平级调动就收受港币 X 万元。为了疯狂敛财 X 万，单是一个年节就收一二百万元。为了疯狂敛财 X 万，单是将一名跨国贩毒主犯由刑事拘留变更为取保候审就收受港币 X 万元。X 经过多年疯狂地敛财，X 万贪腐目标只完成一半就被“判处死刑”。

　三、“常怀律己之心” “常怀律己之心”的“心”包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作则，廉洁自律，管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，进一步加强作风建设。怎样才能“常怀律己之心”呢？

　一是常怀“畏法之心”。习近平总书记指出：干部要“常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。原 X 被查处前曾扬言：“国家的法令、法规在我这里也得变通执行。我同意的执行，我不同意的就不能执行。”原 X 被查处后说道：“组织的管理和监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。”当前，党员干部要在学习贯彻《建立健全惩治和预防腐败体系 X-X 年工作规划》当中，用敬畏之心来学习领会《党内监督条例（试行）》《纪律处分条例》《党员权利保障条例》《领导干部廉洁从政若干准则》等党内法规，把凝结着新时期新阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。

　二是常怀“思齐之心”。孔子说：“见贤思齐焉。”榜样的力量是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的“见贤思齐”分不开。他在日记中写道：“在最困难最艰苦的工作中，我就想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……我每次外出执行任务或在最复杂的环境中，就想起了邱少云，就能严格的要求自己，很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，就想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人。”向身边的模范“看齐”也是雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”党员领导干部要“见贤思齐”，向雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为激励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把“吾日三省吾身”作为自己的座右铭和必修课，30 多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息 8 元多钱，他如数上缴；到党校讲课，他拒收讲课费；工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请；对于老乡或老朋友的礼物，他都付款……郑培民同志“严以律己”到如此程度，“防微杜渐”到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵，值得广大干部向他看齐。

　三是常怀“探汤之心”。孔子说：“见不善如探汤。”遇见那些不良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是“来者不善”，都是“沸水烫手”。

　“权力诱惑”是最中心的诱惑。原广西壮族自治区交通厅党组书记、腐败分子褚之田“发明”了“权力中心论”：“对于男人而言，金钱、权力、女人，一个都不能少。而权力则是中心，离开了权力这个‘中心’，金钱、地位、女人等都是海市蜃楼。”原重庆市司法局局长文强之所以走向不归路，也是因为笃信这个“权力中心论”。在文强那里，权力是供自己享受的工具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，色等等只是他享受权力的具体方式而已。钱、不玩权，就玩不来钱；不玩钱，就玩不了女人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，”要用“探汤之心”远离各种诱惑，见权力诱惑如“探汤”，见金钱诱惑如“探汤”，见美色诱惑如“探汤”……切莫向权力、金钱、美色等伸手，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。” 希望在座的同志，一定要把“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”当作廉洁从政的座右铭和必修课，特别是党员干部要以身作则，廉洁从政，真抓实干，开拓创新，努力把我院的党风廉政建设和反腐败工作推向前进！最后几最后几点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、三是以德修身、四是真抓实干。以德修身、四是真抓实干。谢谢大家！

　廉政党课：严守政治纪律，做执行纪律合格党员 严守党的政治纪律和政治规矩，是加强和改进党的建设的重要组成部分，是党要管党、从严治党的要务，是维护全党集中统一的根本保证，是衡量合格的共产党员的标准和条件。我们必须充分认识这一问题的重要性、紧迫性和关键性，并认真贯彻执行。政治纪律和政治规矩作为一个政党最重要、最根本、最关键的约束性规范，它是管方向、路线和全局的，必须坚决执行。党员干部必须站在从严治党、巩固党的执政基础和执政地位的高度，深刻认识严守政纪律和政治规矩的重要性，将其作为首要的纪律遵守。

　一、严守政治纪律的意义 毛泽东同志曾说：“加强纪律性，革命无不胜”。这是无产阶级革命导师对严守政治纪律和政治规矩的深刻洞悉和阐述。它时刻提醒我们，是否具有严明的政治纪律和政治规矩，是决定我党能否成为一个集中统一的马克思主义政党的首要条件，是思想建党、组织建党的重要保证。从世界各国政党的兴衰成败看，无论是法国资产阶级革命时期，将政权拱手献于独裁的秩序党，还是无产阶级政党的布尔什维克，一个政党政治纪律强，其执政能力就强，反之，政治纪律和规矩一旦废弛，就会失去政权甚至衰败消亡。中国共产党自成立以来，历经千锤百炼。能够从弱小到强大、从苦难到辉煌，严明的政治纪律和政治规矩，一直是我党优良传统和独特优势，是克服各种艰难险阻、战胜各种风险挑战的重要法宝，是我们事业不断走向胜利的可靠保证。

　党的十八大以来，党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，围绕实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，提出并形成了“四个全面”的战略布局，进行着具有许多新的历史特点的伟大斗争。要取得伟大斗争的胜利，没有坚强的政治纪律作保证不行。当前，世界格局发生新变化，我国经济进入新常态，改革攻坚进入深水区，依法治国进入新时代，从严治党也进入了新阶段。我们党面对改革、发展、稳定任务之重前所未有，面对矛盾、风险、挑

　战之多前所未有，这就要求我们比以往任何时候更加需要维护党的集中统一，更加严明党的政治纪律和政治规矩。只有真正把规矩立起来、严起来，保证全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止，才能形成强大的力量，将“四个全面”战略布局和实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟事业不断推向前进。

　二、严守政治纪律必要性 政治纪律和政治规矩是党生存发展的使命线，是最根本的党的纪律，是保持党集中统一、兴旺发达最重要的纪律保障。每个党员干部都是党的一份子，都与党的命运休戚相关，都有忧党兴党护党的责任，必须严守党的政治纪律和政治规矩，做到对党忠诚，严守纪律，心存敬畏，谨言慎行，保持定力，努力践行，做清醒人、明白人、局中人。

　（一）要充分认识讲纪律守规矩是中国传统文化的优秀成果。中华民族自古就有讲纪律守规矩、严以律己的优良传统，从而留下了诸如“吾日三省吾身”“善禁者，先禁其身而后人”“自律不严，何以服众？”“不能胜寸心，安能胜苍穹”“自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术”“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”等至理名言。这些名言中蕴含着修身立命、律己治国的丰富道理，指明了规矩在国家治理中的重要作用，成为我们今天严以律己、守规肃纪的源头活水。习近平总书记指出，党的政治纪律是维护党的团结统一的根本保证，是最重要、最根本、最关键的纪律。党的政治规矩是我们党在长期实践中形成的政治规则、组织约束、优良传统和工作习惯。他特别强调：“要加强对党员、干部特别是领导干部的教育，让大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事。”这一重要论述，既体现了讲纪律懂规矩的极端重要性，也为新形势下党员干部如何为官做人行事提供了根本遵循。

　（二 ）充分认识讲纪律守规矩是我党胜利成功的光荣传统。我们党作为马克思主义政党，讲政治是突出的特点和优势。没有强有力的政治保证，党的团结

　统一就是一句空话。党从诞生之日起，就始终重规矩、明纪律，就把严明纪律写在自己的旗帜上。党的发展壮大一刻也离不开严明的政治纪律和政治规矩。从建党以来“三大纪律、八项注意”“两个务必”“三大作风”“六条规定”“八个坚持八个反对”，到新时期中央“八项规定”...

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