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学校教育廉政党课讲稿——防微杜渐_争当廉洁从教表率【精选推荐】

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学校教育廉政党课讲稿——防微杜渐_争当廉洁从教表率【精选推荐】

 

 廉政党课讲稿 ——防微杜渐,争当廉洁从教表率

 同志们,大家好! 为贯彻落实文件精神,切实加强对党员干部的反腐倡廉教育,引导广大党 员干部树立科学的世界观、 人生观、 价值观、 和正确的权力观、 利益观、 政绩观, 不断提高新形势下反腐倡廉教育的针对性和实效性, 切实提高党员干部的思想政 治素质,增强防腐拒变的能力。今天,我在此主讲《防微杜渐,争当廉洁从教 表率》的党课,与大家共勉。

 人们崇尚清廉,都把廉洁看成是一种美德,一种境界,一种高风亮节;人们 唾弃腐败, 把腐败看作是会腐蚀一个人的灵魂, 腐蚀一座 “大厦” 的支柱的毒瘤。

 古往今来, 多少人因为清廉而流芳百世, 又有多少人因为腐败而遗臭万年。

 有人 说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是 一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。也有人说, “天下熙熙,皆 为利来,天下攘攘,皆为利往” 。在改革开放和经济迅猛发展的今天,我们正朝 着全面建设小康社会这个美好的目标不断前进。

 然而, 在我们生活的社会环境中, 也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马, 一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

 这些不和谐的因素对共产党员提出 了挑战, 尤其是在权利部门、 在重要岗位工作的人, 经常会面对这些严峻的考验。

 随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入,党中央审时度势, 及时出台了各级政府行为的 “八项规定” 、 “六项禁令” , “八项规定” 、 “六项禁令” 作为“高压线” ,任何人不得触碰,触动“高压线” ,就必然受到党纪国法的严厉 惩罚,轻则名誉受损,重则身败名裂、断送前程、祸及家人。从某种意义上说, “八项规定” 、 “六项禁令” 的发布和实施, 在对党员领导干部违纪行为惩处的同 时, 更重要的还是警示、 教育和保护, 最大程度地

 使党员领导干部少违纪违法甚 至是不违纪违法。只要我们自觉遵守“八项规定” 、 “六项禁令” ,时刻保持高度 警惕,始终做到警钟长鸣,就一定能够保证自己的“安全” 。

 我们作为教育工作者,肩负的是育人的重任,一直以来“一支粉笔,两袖 清风,三尺讲台”已经成了教师的生动写照,说到反腐倡廉,也许有些同志会认 为很难与教师联系到一起。

 但是仔细想想, 作为一名教师, 爱岗敬业, 为人师表, 热爱学生, 真诚平等地对待每一位学生, 教育好每一个学生, 使他们能够从小就 懂得崇尚洁身自爱, 不就需要有一颗廉洁从教之心吗?我们在平时的教育教学工 作中不难发现, 学生和学生之间存在很大的差异。

 一是学生个体上的差异, 有个 性活泼的、文静的、内向的、外向的;学习认真的、马虎的、成绩优异的、一般 的、 甚至有放弃学习的等等, 所有这些差异都有可能引起老师感情上的偏颇; 二是学生家庭背景上的差异, 有的是普通市民的孩子, 有的是政府官员的子女, 有的是外来民工的孩子, 有的是企业主老板的孩子, 有的孩子打扮得很时尚, 有的孩子穿着很朴素等等, 这些不同家庭的背景背后, 有着经济和文化层次上的差异, 这也有可能引起教师 认识上的偏颇。

 我们是不是用 “一把尺子” 平等的对待每一个孩子了呢?举几个 最现实的例子, 有的家长为了让孩子能够坐到好的位置, 可能会找到各种各样的 关系去给老师打招呼; 有的家长为了孩子能得到老师的特殊关照, 也可能会找到 关系去说情, 甚至请客送礼; 有的老师因为接受了家长的吃请, 不得不去按家长 的意思办;有的老师为了点蝇头小利,向学生推销资料,摊派辅导用书;有的教 师采取各种隐蔽方式办辅导班收取补课费, 搞有偿家教, 并教唆引诱甚至强迫学 生参加所谓的补习班,若不参加平时就会给脸色看;家长来学校了解学生情况, 有的老师态度冷漠, 甚至有的老师动辄就把家长叫到学校进行训斥; 有的老师很 会演“变脸” ,有权能办私事的家长有求必应,对无权无势的家长视而不见;有

 的老师歧视差生,有体罚和变相体罚学生行为;有的干部不按权限和程序办事, 超出职责范围乱当家乱说话等等现象, 这些都是非常现实而不可回避的问题, 更 是与“八项规定” 、 “六项禁令”的要求相悖的。由此可见,社会在不断的进步与 发展的同时仍然充斥着各种诱惑, 人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑 与腐蚀,我们随时都有可能被“糖衣炮弹”打到,廉洁自律的防线也随时都会被 突破,这能说反腐倡廉离我们很遥远吗? 同志们,反腐莫论事大小,倡廉不在位高低,自然界有阳光明媚也有风雨如磐, 社会生活中有光明也有黑暗, 但是无论历史如何变迁, 无论时代怎样发展, 廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。作为教师, 《中小学 教师职业道德规范》就是我们的行为准则, “八项规定”、“六项禁令”也同样关系到我们每一个人, 我们要以高度的责任心和神圣的使命感主动融入到反腐倡廉工作中, 始终保持共产党人的高尚情操和政治本色, 树立新时期人民教师良好形 象。

 那么,我们该如何做到廉洁从教呢? 首先,应该做到平等对待每一个学生,决不能因学生性别、智能、家庭条 件等差异而采取不同的态度和情感模式。

 在我们的教育过程中, 必须考虑到这些 差异, 为的是因材施教, 但更重要的是我们要明确, 我们同时面对的是一个个独 立的个体, 他们都是你的学生, 都应该得到你应有的关怀和教导, 这一点是没有 差异的。

 教师从教学的公正性, 可以充分反映出教师人格的崇高性。

 具体体现在 对每一个学生都能给予全心全意地关注, 尤其体现在对待后进生、 学习困难学生 的转化问题,一有爱心,二有信心,三有耐心。

 其次,一定要爱岗敬业,将自己的教学才能奉献在学校,奉献在课堂,奉献 给学生, 这也需要有廉洁从教之心。

 关于个别教师办辅导班的问题, 学校一直持 反对态度并明令禁止教师授意学生参加辅导班和动员学生参加自己办的辅导班 (含节假日)等有偿家教行为。《中小学教师职业道德

 规范》第五条规定:“为人 师表,知荣明耻,严以律已。”是完全相悖的,不仅损害了教师队伍的良好形象, 而且干扰了学校正常的教学秩序。我们内行都清楚, 学生参加辅导班, 不仅不能 从根本上解决提高学习成绩的问题, 而且容易让学生过于依赖课外辅导, 渐渐脱 离课堂, 还影响到其他学科的学习。

 这不利于对学生学习主动性和创造性的培养, 不利于学生身心的健康发展,同时还给学生家庭带来了不必要经济负担。

 现在是市场经济, 社会上盛行办辅导班, 搞有偿家教, 似乎归结起来就是有 需要就有市场。作为一名教师工作之余,为他人辅导,付出了时间精力和智慧, 得到物质或者金钱上的回报,看起来天经地义,无可厚非,但是仔细想想,个别 教师办辅导班、 搞有偿家教, 完全是把个人利益放在眼前, 一个目的就是为了赚 钱, 这样做就是损害教师的职业形象。

 教师的神圣职责就是教书育人, 它要求教 师应全身心地投入到教育教学工作中去, 全心全意地教育好每一个孩子, 这其中 自然也对学生的培优补差。把这分内之事当作分外之事来做如何能够自圆其说 呢?相反, 我们的教师当中不也有利用休息时间无偿辅导学生, 家长打电话到学 校感谢的吗?这两种做法是不是反映出两个不同的思想境界呢?可以说, 教育工 作是一种特殊的工作, 它不能完全地以 7 小时或者 8 小时坐班来衡量教师的工作量, 也不能完全用学生的考试成绩来评价教师的职业道德水平, 因此, 这就决定 了教师必须具备应有的爱岗敬业和无私奉献精神。

 教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学 生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地 影响学生身心的发展。

 教师只有廉洁从教, 才能真正做到爱岗敬业, 真正为人师 表,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果” 。《廉政准则》 的颁布, 从制度上规范了党员干部廉洁从政的行为准则, 然而 “知易行难” ,如何贯彻落实才是关键。如何才能筑牢拒腐防变的

 思想防线?如 何才能抵得住种种诱惑?就我自己对链接的思考, 我觉得主要是 “重修养以强魂, 祛贪欲以守节”方可筑牢拒腐防变的思想防线。

 其一,要“知”与“行”结合。思想是行动的先导,贯彻落实《廉政准则》 这部规范党员领导干部的重要基础性法规, 首先必须抓好对 《廉政准则》 的学习, 要逐条逐句学,原原本本学,全面、透彻、深入地领会其精神实质,筑牢腐防变 的思想防线。

 仅是知道明白该做什么, 不该做什么还不够, 还必须将形成的理念 用于实践,做到知行合一,也工作、生活和社会交往中自觉践行。要强化信念意 识,做政治上的明白人,心中要始终明白什么人可交,什么人不可交;什么事可 做, 什么事不可做。

 在全国纪检监察机关查处的违纪案件中, 很多人都是因为 “交 友”不慎出了问题,教训不可谓不深刻。我们党员干部也是人,也冇自己的亲朋 和同学,也有属于自己的的感情空间。但是,我们结交朋友,必须从保持清正廉 洁的角度出发, 把握好交友的度。

 尤其是当我们由于地位的变化, 而出现的一些 新朋友,我们更要留意,认真分析一下对方是不是別有用心、另有所求,是不是 者中了我们手中的权力, 如果是这样, 我们就要当心了。

 因此, 既不能排斥正常、 健康的人际交往, 也不能滥交朋友, 更不能把朋友关系计化为酒肉关系、 金钱关 系和交换关系, 在人际交往中要做到即讲感情又不徇私情, 要多与那些品行端正、 正直坦诚、敢说真话、直言不讳的人交朋友,形成事业上相互支持,感情上和谐 融洽的人际关系。

 其二,要“自律”与“他律”结合。—定要守住第一道防线,有这样一个历 史故事:一个古代官员乘轿进城遇雨, 看到一个轿夫穿了双新鞋, 开始时小心翼 翼地只挑干净的路面走, “择地而行” ,后来轿大一不小心,踩进泥水坑里,由此便“不复顾惜”了。他把这件串讲给另一个官员听,另一个官刁员很受震动,表 示“终身不敢忘” 。这个故审说明,人一旦“踩进泥水坑” ,心里往往就放松了戒 备。反正鞋已经脏了,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯

 性,从此便“不复 顾惜”了。我们有些党员干部也是这样,他们起先在工作中競競业业,能够做到 清正廉洁,偶然一不小心踩进“泥坑” ,就从此放弃了自己的操守,破罐子破摔 了。我们如果不能正确地对待诱惑,唯利是图、见利忘义、利令智昏,势必走上 以权谋私的邪路,最终误党、伤困、损民、害己。所以要经常用《廉政准则》为 自己的行为敲警钟,不断强化自律意识,做清正廉沽的带头人,管住自己的脑, 不该想的不要想:管住自己的眼,不该看的不要看:管住自己的嘴,不该吃的不 要吃;管住自己的手,不该拿的不要拿:管住自己的腿,不该去的不要去。要像 古人那样“一日三省吾生” ,自重、自省、自尊、自励,正确对待人利益,自觉 防止私欲膨胀:要把学生利益放在首位, 时刻关心他们的身心健康发展。

 这样才 能做到“绝非分之想,把非分之物” ,不为物欲所惑,不为人情所累。

 其三,要“勤小物,治其微” 。能否正确对待小事,能否防微杜渐,是共产 党员的基木修养问题。千丑之堤,溃于蚁穴,一个细节能成就一个人,也能毀掉 一个人。有个寓言说,有个偷针者和偷牛者一起起被游街,偷针者感到委屈,发 牢骚说:“我只偷了一根针,为什么和盗牛贼一起游街,太不公平了! ”盗牛打对 他说:“ 別说了,我走到这一步也是从偷针开始的。

 ” 这个故事告诉我们,任何事 物都是由小变大, 由量变到质变的。

 一个人不可能一夜之间成为腐败分子, 其走 向腐化堕落人多是从不注意小事小节开始。胡长清第一次只是接受了不法商人赠 送的两支毛笔,后来发展到接受他人的宴请、金钱等,再后来便一发不可收拾, 竞肆无忌惮地索要起来,最终被判死刑。

 “ 千里之堤,溃于蚁穴 ” , “ 小洞不补, 大洞吃苦 ” ,这都是至理名言,一定要牢记。

 (廉政准则》的 52 条不准,从细微 处, 从小事情, 对党员干部的日常执政行为进行了规范。

 这就要求我们的广大党 员,要 “ 勿以恶小而为之 ” ,从小事做起,从细微处注意,管好自己的 “ 癖好 ” ,管 好身边人的 “ 要求 " 。领导干部一定要谨记。越是小事越要留心,越是独处越要小 心,越是顺境越要清醒,耐得住寂寞,稳

 得住心神,管得住手脚,抵得住诱惑, 经得住考验 s 俗话说:“ 没有规矩,无以成方圆 ” 。大至一个过家,需要制定法律、法规来规范国民的行为,小至一个单位,需要制定规章制度,来约朿成员的举止。教 师是塑造人类灵魂的丁程师, 肩负特殊使命, 因而需要更加严格地要求自己。

 《中 小学教师职业道徳规范》无疑正是教师们的 行为之 “ 规矩 ” ,是对教师行为的更 深一层的约束。古人讲“徙行不能自行” 。如果人们缺乏执行制度的意识,那么, 再多再好的制度最终也形同虚设。

 我们要增强制度意识, 打牢遵纪守法思想基础, 把制度转化自己的行为准则 自觉行动。制度面前没有特权、制度约朿没有例外,每个人都要学习制度、严格 执行制度、 自觉维护制度, 只有这样各项工作和事业方能顺利发展, 反腐倡廉建 设才能不断取得新的成效。要自觉地把自己的一言一行置于纽织和群众监督之 下,热情欢迎监督,自觉接受监督,主动幵展监督,对羾织和群众的意见要本着 “有...

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